元朝时期的人物雕塑_元朝人物画像

摘要： 今天给各位分享元朝时期的人物雕塑的知识，其中也会对元朝人物画像进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！本文目录一览：1、为什么到元、明、清时大型雕塑...

今天给各位分享元朝时期的人物雕塑的知识，其中也会对元朝人物画像进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、为什么到元、明、清时大型雕塑开始消退,小雕塑开始兴起?
• 2、抟换的意思是什么

为什么到元、明、清时大型雕塑开始消退,小雕塑开始兴起?

1、但元代统治者很快就意识到了这方面的不足之处，在***部门中设立相应的管理机构，大力发展手工艺，这里也包括雕塑工艺。元蒙统治者信奉藏传佛教，世祖曾延请法王八思巴为蒙古“国师”，藏传佛教的造像——梵式造像开始兴起。

2、这一时期雕塑艺术更多地直接模拟现实，表现起居生活和桌、椅等日用器物，反映了当时社会生活的丰富多彩和人们审美观念的变化。元、明、清：元代以后，雕塑艺术成就突出地表现在宫廷、***园林的环境雕塑方面。

3、其主要原因是由于城市市民经济的不断发展，城市中的神庙增多，对于离开城市的山区修建石窟，已不适应，同时，对于佛教偶像的供奉，多已化整为零，中小地主自建佛堂、雕塑佛像者，比比皆是。必须如此，大工程的山崖窟龛雕像，集众兴建，亦不合于时代的需要。

4、宋代雕塑的过分世俗化，严重削弱了雕塑艺术应有的纪念性、恒久性，其作品在空间布局、形体数量上的追求也不及前代。元代喇嘛教佛像又出现于寺庙之中，帝王陵寝缺乏汉唐之气魄。

抟换的意思是什么

“抟鹏高骞龙速化”出自宋代姚勉的《送松麓李应龙彝甫携阿颍鹏升参学》。“抟鹏高骞龙速化”全诗 《送松麓李应龙彝甫携阿颍鹏升参学》宋代 姚勉 老龙本自天门出，跃入璧池聊换骨。鹏雏夭矫更不凡，平视南溟渺东渤。玉京道上五年前，曾见鳞翮双飞天。只今江国梅花路，又送鹏雏逐龙去。

”。拼音是：tuōhuó。结构是：脱（左右结构）活（左右结构）。注音是：ㄊㄨㄛㄏㄨㄛ_。脱活的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】指制作脱胎品的手艺。网络解释脱活脱活指制作脱胎品的手艺。

“归何处”句，着“殷勤”二字，写出天帝的好意，引起下片换头“我报路长嗟日暮”二句的感慨。《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。这就是李清照“路长日暮”句的出处。

蝉蜕还被用来比喻摆脱贫困，获得功名利禄。葛洪在《抱朴子·安贫》中提到，人们渴望摆脱贫困，获得功名，就像蝉蜕皮一样，有希望实现。唐孙华《挽磐庵弟》中的“政成蒙尉荐，尘埃始蝉蜕”则描述了弟弟政绩斐然，得以晋升。蝉蜕也被用来比喻弃暗投明，脱胎换骨。

民部尚书唐俭投马抟之，上拔剑斩豕，顾笑曰：“天策长史不见上将注击贼邪，何惧之甚！” 对曰：“汉祖以马上得之，不以马上治之。陛下以神武定四方，岂复逞雄心于一兽？”上悦，为之罢猎，寻加光禄大夫。

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