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1. 盗墓笔记西藏喇叭庙的石像是谁的雕像？
2. 丽江纳西族的起源在哪里？

盗墓笔记***喇叭庙的石像是谁的雕像？

好像是说，这是他自己雕刻的，很深奥，他在想

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小喇嘛知道张起灵的功课还没有做完，他看着他仍旧一早就出门，来到院子里的那块石头面前，毫无目的的敲打着，上师说，这块石头最终的形状，就是张起灵心里所想的东西。

张起灵需要知道自己是谁，他也需要理解，“想”的概念。

小喇嘛觉得很奇怪，和其他人不一样，其他人天生就被赋予，我需要做些什么，想些什么，这样一种欲望和动机。而这个叫张起灵的人，似乎天生就无法理解这两点。

如果你不主动去和他交谈，他可以发呆整整一整天，自己的师兄们部说张起灵就好像被忘记告知目的地的邮差，但是小喇嘛不这么认为，小喇嘛觉得，如果邮差不知道目的地，他会急的像热锅上的蚂蚁，因为邮差有把东西送到目的地的想法。而张起灵，就像佛一样，如果天地间不需要他，他就在哪里，就连思考的欲望都没有。

但是上师说张起灵不是佛。

丽江纳西族的起源在哪里？

纳西族（Naxi minority）是中国56个民族之一，为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在***芒康县。纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。

纳西族中家族组织普遍存在，是一个聚居程度较高的民族，泸沽湖地区纳日人（摩梭人）的亲族组织保持着比较古老的特征 ，纳西文化受汉文化影响较深。

起源

纳西族的族源，学者界认为源于远古时期居住在中国西北河（黄河）湟（湟河）地带的古羌人，向南迁徙至岷江上游，又向西南方向迁徙至雅砻江流域，再西迁至***江上游东西地带。《后汉书》 西羌传载：古羌人“子孙分别，各自为种，任随所之，或为耗牛种，越篱羌是也” 。又说：“耗牛羌在蜀汉，其种别名号皆不可纪知也” 。 随着纳西族分布地区考古实物不断发现，一些学者提出了纳西族是南迁的古羌人与现居住地土著融合而形成的观点。考古工作者首先在丽江坝东南的木家桥，发现了古生物化石和人类股骨化石、头盖骨化石和旧石器，经鉴定，木家桥所发现的古人类化石距今10万年左右，考古学上称之为“丽江人”。继而在永宁、盐源泸沽湖地区发现了新石器遗址和细绳纹陶器、铁器、铜器等。在四川省甘孜藏族自治州的康定、雅江、新龙、巴塘县，凉山彝族自治州木里藏族自治县、攀枝花市盐边县、***自治区贡觉、芒康县、云南省德钦、丽江、永胜县相继发现了石棺葬文化。这些地区基本属于历史上纳西族的活动范围。

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