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雕塑作品中国远征军人物,雕塑作品中国远征军人物图片
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于雕塑作品中国远征军人物的问题,于是小编就整理了3个相关介绍雕塑作品中国远征军人物的解答,让我们一起看看吧。
这么美的大理、腾冲,你会来吗?
谢谢邀请。不想去,
山高路远难走,我习惯了城市小公园,没有什么名气,但是清静,一样有小山小胡,有树有花,我去过几个知名的旅游点,没有什么美的感觉,不识庐山真面目,只缘身在此山中。大理、腾冲很美,去了看还不如看看电视,那拍出来的景色是比你身临其境好看得多。
重庆,史迪威将军博物馆你去过吗?
史迪威博物馆位于重庆渝中区嘉陵新路63号,成立于1991年。早期为宋子文在重庆的行馆,1942年到1944年间,为史迪威将军故居。美国陆军中将约瑟夫·史迪威在渝担任盟军中国战区总参谋长、美军中缅印战区总司令、美国援华租借物资监督等职。史迪威博物馆是重庆重要的陪都遗迹。
客观上讲,史迪威将军博物馆没什么好看的。这样一位人物,毛泽东对他评价先抑后扬,蒋介石对他则是先扬后抑,史迪威抱着美国救世主的心态来到中国,希望能够获得对中国军队,尤其是对印远征军的指挥权,这一点,是与中国传统文化格格不入的,且在中国无论国共看来,都是卖国的表现。因此,他注定在中国失意。
我有机会去过重庆史迪威博物馆,所以在此介绍一下。本文图片均为我在实地用手机拍摄。希望对读者有所帮助。
蓝天白云,面对江景,史迪威的雕像和他所在的重庆史迪威博物馆就坐落在重庆这么一块风水宝地上。但是直到史迪威被盟军派驻中国担任同盟国中国战区参谋长之前,这栋建于30年代的建筑一直是宋子文的私宅。史迪威从1942年3月来华至1944年10月被召回美国之间大多数时间居住于此。
上图为史迪威旧居及正门
如今的史迪威旧居已经成为国家历史文物保护单位,主要是以史迪威将军当时饮食起居的物理空间为展览空间,以史迪威旧居的会议厅、办公室、卧室、饭厅为展厅,以大量图片和部分历史文物展示史迪威将军在中国担任同盟军中国战区参谋长及中缅印美军总司令时联合抗日的历史。
上图为一楼展区,多为史迪威生平介绍及生活起居场景
主题展览主要在二楼,共分为六个部分。然而其中与史迪威将军直接有关的展览只占到一部分,更多似乎主要在介绍美国联合航空队及驼峰航线在中国抗战时的相关历史。我个人感觉展览整体上对史迪威的展示以及他在中国抗战期间与各方的冲突与矛盾表现得略显单薄。没能刻画出在那个特殊历史背景下一位美国将军背负各方利益要求时的尴尬处境。
霍去病苛待士兵,毫不体恤将士疾苦,为何其部队却能碾压匈奴?
士兵愿意跟着霍去病一起冲锋陷阵,我认为主要有两个原因:
(1)跟汉朝的军功入仕制度有关系。汉承秦制,高祖刘邦建立汉室伊始在行政体制上主要沿席秦朝模式,仕进制度亦不例外。汉武帝时期选官制度虽然引入察举征辟制度,但军功制度入仕仍占重要地位,曾颁布《击匈奴降者令》规定层级分明的军功爵位等级制度。
那何谓"军功入仕"制度呢?这是秦朝一套先进的管理制度,秦朝将军功爵位分为二十级,凡是行伍中人,不论出生门第,一律按其所立军功接受赏赐和进爵官位。军功大小何以衡量?那就是砍了敌方士兵的首级多少个,所以越是***如麻者军功越大!
(2)霍去病是当时大将军卫青的外甥,公元前123年汉军进入河套地区后,兵分多路寻找匈奴。霍去病只率骑兵八百孤军深入,出其不意对匈奴发动攻击,斩杀匈奴兵将2000余人,杀死匈奴相国、当户数人,还活捉了单于的叔父。公元前121年,霍去病两战河西又大获全胜;公元前120年,又取得漠北大捷。据史料记载,他短暂一生中曾四次攻打匈奴,每次得胜,攻击消灭匈奴兵十一万,接受降敌四万,还为汉朝开辟了许多疆域,而同一时期的许多老将则常因为行动迟缓失去战机,霍去病这样的战绩在当时汉朝人心中是“战神”,也令匈奴人闻风丧胆!霍去病受到汉武帝的极大信任,官是越做越大,漠北之战后与其舅舅也就是大将军卫青不相上下,同掌军权。试想在当时以军功入仕的制度下,取得战争胜利是关键,一荣俱荣,一损俱损,士兵们愿意跟着战无不胜的霍去病还是愿意跟着碌碌无为的这些老将?我想理所当然是跟着霍去病。
霍去病16岁从军,24岁因病而殁,毕竟年龄尚小不喑世事加之少年得志,据史料记载确有虐待士兵的行为甚至把李广之子李敢射死,但是霍去病也并不是一无是处,有史料记载有一次汉武帝为了浑邪王投降***犒赏霍去病,霍去病说这不是他一个人的功劳,功劳是全体将士的。由于皇帝御赐的美酒少,霍去病命士兵把美酒倒入营地边上的山泉中,全体将士畅饮加了酒的泉水都非常高兴。这种恩威并重的做法也得到士兵们的认可,所以无论怎么严厉,他依旧是汉朝士兵敬仰的军神,都愿意在他麾下驰骋沙场。(图片来自网络)
霍去病将军苛待士兵,毫不体恤士兵,既是事实,也是一种正常现象。自古治军就有两大不同的流派:
1,为了共同的信念而战。
此种情形下,主帅爱惜士兵,视将士为手足,生死与共。例如辛弃疾、陆游丶袁崇焕、岳飞丶韩世忠丶关云长等千古名将,就是典型代表。
2,为了各自利益而共同征战。
此种情形下,主帅不怎么善待士兵,更不会体恤部下,只有主帅与其部分部下,私交甚好时,才另当别论。
霍去病将军征匈奴,只是为了建功立业,为了扬名天下。霍去病将军的部下,之所以乐意追随霍去病将军,也是为了获取军功丶财富。
说穿了,霍家军是虎狼之师,霍去病将军犹如狼王。狼有其行事规则,狼王不会体恤部下,要人关怀的部下,也不配追随狼王。狼要成功,只有靠自己,渴望得到他人照顾、同情的不是狼,而是狗。
实际上,成吉思汗的行事规则,也与霍去病将军一致。蒙古男丁想获得领地、奴隶、牛羊丶钱财,就得追随可汗去打仗。战胜了,才能分得想要的东西。在征战中,成吉思汗同样不会体恤任何部下,即便是他的儿子,他也不会徇私。一个时刻渴望他人体恤关怀的人,不应去参军,更不应上战场。军人不需要同情,男人不需要怜悯。
当然,除了以上两种情形外,还有一种很糟的情形。那就是主将与士兵,没有共同信念,也没有共同利益。此种情形下,军队内部比较混乱,军队战斗力也不会太强。例如,民国时期的军阀部队就是典型代表。主帅视将士为奴仆,仗打赢了好处归主帅,仗打输了,就怪将士无用,不斩杀将士就算是恩典了。这样的军队一定无能,这样的时代,也一定是个落没的时代。
说到霍去病不体恤士卒的问题,那么体恤士卒和部队有没有战斗力究竟有没有直接的联系呢?我们先来看看战神吴起,在魏国是如何训教士卒的。
起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。——《史记·孙子吴起列传》
吴起做将军不搞特殊化,他的饮食标准和士兵们是一样的,简单来说就是能够做到和大家同甘共苦。他看到一个手下士卒身上有脓疮,吴起直接用嘴去帮他吸出了脓血,这一举动不仅感动了这个士兵,让他可为吴起效死命,也让其他的士兵看在眼里,对于吴起这位主帅充满了敬佩之情。
但这些并不是魏武卒能成为战国第一强兵的根本原因,那么根本原因是什么呢?根本原因是利益,魏武卒的待遇不是一般士兵可以比拟的,按照现在的说法就是“有车、有房、有地位”,在战场上立下军功后还可以获得爵位,并分得更多的土地。这也是魏武卒可以以一当十,在河西之战中令吴起一战封神,击败秦国几十万大军的原因。
霍去病没有吴起那样体恤士卒,更谈不上同甘共苦,好酒好肉自己享受,就算是汉武帝赏赐给自己的酒肉有几十车,因为吃不了而腐烂了,也不分给士卒共享。
其从军,天子为遣太官赍数十乘,既还,重车馀弃粱肉,而士有饥者。——《史记·卫将军骠骑列传》
于是很多人就说霍去病这个人刻薄寡恩不体恤士卒,但是那些酒肉是汉武帝的赏赐,霍去病是没有权力直接赏赐给他人的。
但仗不是霍去病一个人打的,霍去病靠什么来打造一支战无不胜的军队呢?答案是让士卒们通过建立军功来获得晋升,进而拥有土地和爵位。所谓战无不胜的秘密,背后依靠的是赏罚分明的军纪,霍去病不是不体恤士卒,而是不想通过私恩的方式,来达到管理部队的目的。
大家是为了自己而战,而不是为了霍去病而战,大家在战场上,命拼的有价值、有奔头,这样的部队如同虎狼,怎么能不获得碾压性的优势呢?
一个人的历史,一家之言。
到此,以上就是小编对于雕塑作品中国远征军人物的问题就介绍到这了,希望介绍关于雕塑作品中国远征军人物的3点解答对大家有用。
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