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上海晚上免费值得溜达的地方?
可以去黄浦江滨江大道,从杨浦区走到外滩,一路风景蛮好的,特别是晚上,灯光下黄浦江非常漂亮的。
到了外滩,黄埔公园,陈毅雕像,悠闲自在。如果你还意犹未尽,那可以去南京路步行街走走,顺便买点土特产。人民广场也可以顺便玩玩。这样没几个小时下不来的。
外滩,城皇庙,南京路,外滩看黄浦江,轮船,陈毅的像人来人往,黄浦江的灯光秀,黄浦江边拍照留念。城皇庙是值得去的地方,城皇庙是古建筑,里面小吃多很,有南翔小茏,宁波湯园,还有里胶糖,小孩再次喜白相城皇庙,有吃,有玩,应有尽有,还有九曲桥,还有小刀会的公园
老子的故乡是在涡阳还是鹿邑,你怎么看?
老子明明是鹿邑的,有两千多年历史,受八余位皇帝祭拜,是中央官方以及民间文化组织承认了的,可自打上世纪90年代台湾的涡阳籍道士捐款后,涡阳自此说是他们的,这就要来分一杯羹,啧啧啧,一切都是有历史依据的。也许涡阳人接受不了,这可以理解,换谁都一样,但是事实就是事实,不信可以多查查资料。
几千年前的事情,虽然可以营建故居,什么的来构建旅游***。但是对于老子这样的文化名人来说,其实更重要的是文化的传承。我们又有多少人还在用他的关于民众的格言有:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”。
别丢了西瓜捡芝麻。要注意老子的思想体系,哲学思想。这些才是老子留给我们后入宝贵的精神财富。
1、《史记·正义》明确说苦县与“彭城相近”,同时引《括地志》云:“苦县在亳州谷阳县界,庙中有九井尚存,在今亳州真源县也。”亳州谷阳县在哪里,在鹿邑吗,谷阳必与谷水有关,鹿邑没有谷水,谷水入涡处在今涡阳。
2、河南鹿邑说,老子是河南鹿邑人,这种说法在一九九零年之前争议并不多。直到一九九零年之后安徽对老子是哪里人提出异议以后,关于老子到底是哪里人才有了争议。
史学界普遍认为是河南省鹿邑县。也就是周朝春秋时期陈国苦县(苦县,古县名)。
老子是世界级文化名人!老子《道德经》在全球的文化影响力仅次于《圣经》!老子展示的宇宙哲学思想博大精深!
在孔子眼里,老子关乎天道(宇宙大道)的思想高深莫测,难以理解,故称之“其犹龙邪(耶)”!
在庄子眼里,老子直接被称为“博大***”。***与圣人谁境界更高?《黄帝内经》中将人才分为四个等级:初级人才叫“贤人”,比贤人境界高的是“圣人”,比圣人境界高的是“至人”,比至人境界还高的是“***”!
在胡适眼里:“老子是中国历史上第一个真正的哲学家。”
在台湾著名学者傅佩荣眼里:“老子的思想超越了目前人类的认知能力与认知范畴!”其实,历史上一直流传的“老子天下第一”的说法,是对老子最霸气、最恰当的评价!虽然这句话在今天被很多人当作夸夸其谈的戏言!
在司马迁《史记·老子韩非子列传》中,有这样的记载:“老子,楚苦县厉乡曲仁里人。”这里的苦县即今天河南的鹿邑县!但到了唐玄宗时期,朝廷斥巨资大力兴修老子庙堂,地点却不在河南鹿邑,而在安徽涡阳!这是为何呢?
唐朝是李家人执掌天下,因与老子同姓,便认祖归宗,倍感荣幸。按中国人讲究列祖列宗的旧制习惯,史官们刨根问底,发现涡阳乃是老子祖籍之地,故而在此兴修老子庙,同时追封道家庄子为南华***,唐玄宗还为后世留下了御注道德经。
央视专题片说老子是河南鹿邑人没有错!说老子是安徽涡阳人也没有错!一为来龙,一为去脉!从出生、成长之地而言,老子便是河南鹿邑人!而按祖籍而论,老子便是安徽涡阳人!
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