湖州校园陶瓷雕塑方案作品,湖州陶瓷文化

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于湖州校园陶瓷雕塑方案作品的问题，于是小编就整理了1个相关介绍湖州校园陶瓷雕塑方案作品的解答，让我们一起看看吧。古代凌迟有多残忍？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于湖州校园陶瓷雕塑方案作品的问题，于是小编就整理了1个相关介绍湖州校园陶瓷雕塑方案作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代凌迟有多残忍？为什么石达开能不叫一声？

古代凌迟有多残忍？为什么石达开能不叫一声？

悟空问答，你有问，我有答，且听大狮回答这一问题。

至于凌迟有多残忍，在此不用细述，历数古代中外之酷刑，凌迟完全可排前十，但绝对排不进前三，若想知道前三的酷刑为何物，大狮回头在圈子“历史很有刑”之中慢慢叙述。

另外若对凌迟有兴趣者，可搜索大狮以前的文章“1864年“幼天王”洪天贵福被凌迟，整个过程只能用惨不忍闻来形容”来看。绝对令你看罢之后，瞠目结舌，瑟瑟发抖，不禁大呼，天下竟有如此之刑，惊骇，实在惊骇！

实则他叫不叫，你也不知道，我也不知道，全凭文学作品一句话。写他一声不吭，无外乎是褒扬他铁骨铮铮的英雄气概。但事实上，这根本就不可能。

一个人如果在受刑时不叫，只有两种可能：

除此之外，就算哑巴，也会因痛而发出痛苦的声音。

你要知道，英雄也是人，并不是神。就算这个人的意志力再强，也控制不住对于痛楚的反应，不喊不叫，显然是不可能的。

打个比方，刑讯者用烧红的烙铁放在你皮肤上来回烫，或者用电去电你，你能说你的意志控制你不做任何反应？

显然你不能。就算你炒菜时，被一滴热油溅到胳膊上都会疼的大叫，何况是烙铁或者电。

你不能，石达开同样不能。他之所以不吭声，不是他不想吭声，是他喊不出来。

　　我是李小明
，这个问题我来回答。

凌迟处死 ，是我国封建社会***中最残酷的刑罚，开始于辽代。“凌迟”俗称“千刀万剐”。“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的。“凌迟”的执行方式是将***零刀碎割，使其极尽痛苦而死，极其残忍。

明朝的太监刘瑾就是被凌迟处死的，一共割了3000多刀。刘瑾第一天被割三百多刀，本来第一天应该割一千多刀来，可是刽子手害怕其死去，就只割了三百多刀，第一天刘瑾还可以进一些米粥用来维持体能。第二天终于熬不过死去，可是即使死去也要割完三千多刀，刘瑾绝对把“凌迟”这个刑法演绎的很到位。
一般被判“凌迟”的人，在被行刑时，几乎没人能够一声不吭，像刘瑾第一天刚开始行刑时就破口大骂正德皇帝，疼的嗷嗷直叫。但是有一个人被称为“奇人”，那就是太平天国的翼王石达开。

当年翼王石达开在兵败大渡河时，在突围无望的时候为了保护全军将士，只身投降清军，但是清军却不守信义，把所有的太平军悉数***。石达开在成都就义时，大义凛然，虽然身受凌迟酷刑，至死默然无声，观者无不动容，叹为“奇男子”

。
就连四川布政使刘蓉敬佩道: 枭首坚强之气溢于颜面，而词句不卑不亢，不作摇尾乞怜语，临刑神色淡然，实乃丑类之最悍者！

石达开，（1831-1863）绰号石敢当，太平天国主要的将领，中国近代历史上著名的军事家，革命家，战略家，政治家，武学家，革命家，书法家等等。光看史书上这家那家的这些个称号就可以看出石达开的不同凡响之处，所以后人对石达开的评价很高。
大家都知道太平天国定都天京后，洪秀全等诸王享乐主义抬头，广选美女，修建王府毁民宅，把国库的钱据为己有，骄奢淫逸，完全失去了最初起义的进取精神。但是唯独石达开他洁身自好，不与他们同流合污。

天京事变后，他不计前嫌继续辅佐洪秀全，这点是很大度的。后来洪秀全继续猜忌石达开，石达开怕再次内讧离开了天京。从这点看出，石达开本来可以取洪秀全而代之，可是他没这么做，足见他不是背主弃义的小人。最后兵败大渡河，他不顾自己的名声，投降清军，为自己的兄弟谋条活路。真是大丈夫也！
那么大丈夫，大英雄石达开，面对残忍的凌迟能够一声不叫吗？我觉得关于这个问题，理论上应该不可能。可是根据当时的史料记载确实是一声不叫，而且不光是一声不叫，就连旁边和他一起受凌迟之刑的曾仕和，刚被割一刀就狂呼惨叫。

石达开还不忘训斥他：“何遂不能忍此须臾？当念我辈得彼，亦正如此可耳。”意思是“为什么不能忍受此须臾时间?你想想要是我们把他们抓住，还不是同样处置！”，曾仕和此后便咬牙闭口，再不出声。不得不说石达开确实是奇人。那么为什么石达开可以做到一声不吭，而刘瑾却嗷嗷大叫呢？我认为有以下几点

。

第一，可能每个人对疼痛的忍耐度不一样，石达开又有着坚强的意志，在行刑时回忆自己的一生，无愧于天地，正气凛然，绝对加分不少。就像关云长一样刮骨疗毒，在不打麻药的情况下，都能谈笑自如，还在和别人下棋。所以有坚强的意志的人，往往面对疼痛都比较能忍，而石达开和清廷对抗这么多年就是一个有着坚强意志的战士，一声不吭也不是没有可能。

第二，石达开作为一个武将，战场上流血受伤在所难免，见惯了腥风血雨，能够忍住不吭声也是可以理解的。

第三，其实只要忍住前几刀，后面就处于一种麻木的感觉了，也就是说疼的麻木了，没有了感觉。
我觉得我们纠结于这个问题没有任何意义，我们应该了解的是石达开的才能，石达开的大义，石达开的***一生。石达开是太平天国系统里唯一一个让敌人都佩服的人，石达开十六岁出山，十九岁统帅千军万马，二十岁被封为翼王，二十三岁打败了四十四岁的曾国藩，逼的曾国藩要投河自尽。虽然后期兵败大渡河，但是仍然不影响石达开是太平天国为数不多的将才。凌迟处死时，行刑时一声不吭，是真英雄，大丈夫也！

我是水煮汗青，我来回答。

古代凌迟的残忍程度让人毛骨悚然，如果现代人去观看古代的行刑过程，应该没几个人敢正眼看完。但在古代，每次行刑的时候总是围着很多人观看，甚至还对刽子手的刀法叫好，现场弥漫着麻木和冷漠。

历史上很早就有凌迟的刑罚，但将其列入官方刑法是在五代十国的时候。明清时期记载的凌迟案例非常多，主要还是离现代比较近，很多史料得以保存下来。在众多的凌迟案例中，太平天国幼主洪天贵福的凌迟过程应该是最能体现这种刑罚的残忍。

1864年11月，洪秀全的儿子洪天贵福被执行凌迟。他被绑在囚车上押往刑场，一路上这位年仅16岁的少年被吓得胡言乱语，大声求饶，到了刑场被脱去衣物的时候，更是吓得大小便失禁，污秽满地。

洪天贵福的求饶丝毫没有动摇刽子手的心，行刑的时候，两名刽子手从工具篮里取出刀具，在他身上割下一片片的肉，每割十刀就吆喝一声，刑场下面围观的百姓也跟着喝彩。整个行刑过程从早晨开始一直到傍晚结束，洪天贵福的惨叫声也随着刽子手的刀起刀落而渐渐微弱，直至消失。

在割完第1003刀的时候，刽子手从工具篮里取出一把特制的刀具扎向洪天贵福的心窝，然后一旋转，掏出一块心头肉来，此时洪天贵福才最终断气。行刑结束后，从他身上割下来的肉和内脏都被围观的百姓买走，据说可以入药，其中命根子和眼睛价格最高。这也反应了围观百姓在看凌迟的时候，不是看着***怎样死去，而是看着这些所谓的“药”是如何从刽子手里制作出来，那种冷漠和麻木甚至比行刑的人还要可怕。

到此，以上就是小编对于湖州校园陶瓷雕塑方案作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于湖州校园陶瓷雕塑方案作品的1点解答对大家有用。