临夏人物铸铜雕塑订做,临夏人物铸铜雕塑订做厂家
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夏朝是怎么形成的?会不会来自于外国?
夏朝是怎么形成的?会不会来自于外国?
我刚学历史的时候就知道,夏朝是在大禹的时候,从“公天下”变成了“家天下”,咋又成了外国人了?
夏朝,很清楚的,是大禹的儿子启建立的。并且,大禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子,这样清楚的黄帝后裔,华夏子孙,怎么就成外国人了?在上古时期,难道还有人能够跑到中国来?
大禹作为夏朝的第一个君主,大禹治水的故事,可以说是广为流传。当然,禅让制变为家族世袭制,也可以说是一种必然。
并且,夏朝也是多灾多难的。
启的儿子太康,因为不务正业,不处理朝政,被“羿”发动***,赶出王宫,而“羿”,也就成为当时实际上的王,也因此,“羿”才被称为“后羿”,用以显示“后羿”总归的身份。这个“后羿”虽然没有射下太阳,但是,真的非常善射。
太康之后有中康,中康之后有相,在这期间,夏朝的权利一直在“后羿”和“寒浞”手中,直到少康的时候,才夺回王位。
在夏朝最后一位君主,夏桀继位之后,因为肆意妄为,被“汤”联合各诸侯,打败了,夏桀也被流放。后来“汤”建立了商朝,也就成为了“商汤”。
夏是我华夏首国,无庸置疑。只是到目前为止,主要根据就是"夏铸九鼎"(顾颉刚巜史林杂识初编》)。九是多的意思,遗憾的是,没发现明显标识为夏朝的青铜鼎。所以,凡史家都说夏文化在探索中,"夏铸九鼎"大概是打开青铜时代第一页的标记。翦伯赞、郭沫若这些大历史学家也没寻到有价值线索。历代史著也难拾只言片语。
既然如此,为何还要坚持夏商周的朝代起始排列呢?因为虽然"夏铸九鼎"处于传说阶段,但没任何人拿得出推翻传说的考据。最有力的证据是化石,只要考古还在向纵深挺进,说不定哪天夏朝的倩影就姗姗来迟。此外,甲骨文也还有十字左右没揭底.每字含义亮相都等同一个科研课题的难度,也说不定里面有字藏夏机。
所以,夏朝,夏朝,疑者从有。但愿吕思勉巜中国通史》的朝代排序永不"缩头"。
夏朝应该是山东鲁中南山地为主的地区
禹的爹鲧被杀在羽山,在临沂临沭县
鄅国,就在临沂城
启是颛顼的后代,颛顼国在平邑
春秋时,齐国在沂南县设立阳国
诸葛亮就是阳都人。隔壁莒县出土日月山图案。再加上南边郯,除了日,就是火。郯是少昊后裔,有日有天,以鸟为官,凤凰文化发源地。
蒙山南北还是华县,这可能是华夏的华字来源,再加上夏,华夏齐活。
后羿代夏,羿,夷,沂,音都没变
寒国在山北潍坊
其他的,你们补充吧
夏、至今留传下来只有夏历<阴历>巳对应周历<阳历>,和一套《周礼大司乐:》云門大卷,大咸,大韶,大夏,大夥,大武,六代大舞,分别歌颂六个历史人物,黄帝,唐尧
,虞舜,夏禹,商湯,周武王。
:″夥:″见於商代出士的甲骨文,无从考证从何时开始。
天命玄鸟,降而生契始建立了商,
帝命武湯,住在殷土多宽广,
商的历史非常悠久,其发源远在湯伐桀灭夏以前,传说中商的始祖名叫契曾任尧舜朝中司徒,死后被商族追号为:玄王:,所以《荀子,成相》中有:契玄王″之说,契的后代还有一名叫相土的人大大有名,在夏朝时:人为王官之伯,出长诸候,诗经中称颂他:相土烈烈,海外有截:″所以说商族只是夏在中原一个部族
~~~诸候国,,。
禹敷下土方,外大国是彊,
夏是上国,帝命式於九围,受小球大珠、,:韦:,顾,昆吾,分别是夏桀的同盟,夏的彊土,包括,淮海流域,长江中下流域,黄河中下流域,是没错,。
:"苞有三蘖,莫遂莫达:"湯发达了,要灭夏,理所当然先把夏朝这老树根长出的新芽拔了,而完成自己天子的事业。
由此看夏疆土之辽阔,以河南,河北,湖北,安微,江苏为中心,称之为上国,和数不清的部落盟誓,刻在石片上,臣属于夏,、而夏、为下国缀旒<表率>,:为下國骏盳<庇佑者、。
而湯完全照刻,在其最强盛之际灭了夏,但全盘接受了夏:小共大共:<法律法规,。
谢谢悟空,,,,,,啊啊终于
关于夏朝的建立,确实是众说纷纭,各种说法都有,但个人认为,其中“国外说”肯定是不可能的,“西来说”倒是有很大的可能性!
何谓西来?这个“西”又具体指的哪里呢?是西亚吗?当然不是,而是“中原”的西边,今天的川西北岷山一带!
也就是说,夏朝的建立者,大禹及其族人,很大可能性来自川西北的岷山一带!看到这里,应该有朋友快沉不住气了,这不胡说八道嘛!
别着急,还真不是胡说八道,有证据的,大家都知道大禹当年建立夏朝后,召集天下部落首领在涂山会盟,但大家知道大禹曾在岷江上游的汶川与诸侯会盟一事吗?
2004年,在重庆市云阳县出土了一块东汉时期的石碑——景云碑!其中就有:“先人伯沇(即夏王“伯杼”),匪志慷慨,术禹石纽、汶川之会。”的记载。
这是后人对景云及其祖辈大禹功业的歌颂,其中提到了“石纽”以及“汶川之会”。
又根据《史记》中记载:“禹兴于西羌”。《帝王世家》:“孟子曰,禹生石纽,西夷人也。传曰:禹出西羌,是也。” 《吴越春秋》:“禹生石纽”。 《蜀王本纪》:“禹本汶山郡广柔县人,生于石纽。”
圣人出必先苦其地也,或许,大禹的出生地,就是在今汶川县绵篪镇的石纽!而景云碑中的“汶川之会”,应当是大禹在即将奔赴抗洪一线之前,与各路诸侯举行的一次会盟!
或许在这一次会盟中,大禹还曾与各路诸侯达成过这样一个共识:“只要是大禹真的能够治水成功,还天下太平,那么日后大家就共同推举大禹为部落联盟首领。”
这就是个人认为的,夏朝的建立者,大禹及其族人来自于今岷山一带的一个原因,也就是夏朝“西来说”,其实,支持大禹西来说的证据远不止此。
比如在宝鸡市西周时期户氏家族墓葬中出土的文物及铭文,同样支持夏朝“西来说”,这里不在多说,下次有机会再继续分解!
对于这样一个夏朝“西来说”,大家有何看法呢?欢迎留言讨论,十分感谢!
到此,以上就是小编对于临夏人物铸铜雕塑订做的问题就介绍到这了,希望介绍关于临夏人物铸铜雕塑订做的1点解答对大家有用。
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