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越秀上的五羊雕塑中?
广州五羊雕像:位于越秀区越秀公园西侧木壳岗上,是由130多块花岗岩石雕刻组砌而成的高11米的圆形底座大型石雕像。
五羊石像中大山羊居中,昂首远眺,口衔“一茎六出”谷穗,羊角雄浑有力;其余的石羊形态各异,栩栩如生。整座石像宛如东方古代的和谐家庭,老为尊者,壮有所用,少有所长,幼有所养。石像是著名的雕塑家孔凡伟、陈本宗根据流传甚广的“五羊衔谷,萃于楚庭”的传说,于1960年创作而成。这座由历史传说而创作出来的五羊石雕经过40多年的历史检验,被誉为广州的城徽,为历史文化名城增色不少。1999年7月,五羊石雕被广州市***列为文物保护单位。
五羊雕塑的含义?
五羊雕塑喻示羊城人们丰衣足食。
雕塑之所以会以“五羊”为主题,其实与广州又被称为“羊城”“穗城”的故事有关。相传,在周夷王时期,广州人民虽辛劳终日,但总是难以解决温饱问题。后来,曾有身着五彩衣的五位仙人,乘着五头山羊降临广州。仙人在体察民众疾苦后,便驾祥云而去,口衔稻穗的五羊却化身巨石留了下来。
自此,广州成为南国富饶之地。而五羊石像就用写实的手法和集聚概括性的方式将这一传说雕刻下来,成为广州的象征。
五羊雕塑寓意着广州关于“羊城”的来历传说,其口含饱满稻穗,喻示羊城人们丰衣足食。
五羊雕像传说是一个关于古代广州城的神话传说故事,是广州市别名五羊城、羊城、穗城、市内若干地名与许多本土品牌名称的来源。唐诗中已经开始使用五羊称呼广州城,而传说故事则可以追溯到晋代的记载,有数个略有差异的版本,明代以后基本定型。现今“五羊”、“羊城”已经成为了广州市的代称。一般认为五羊传说表现了中原先民开拓岭南的历史。2007年,五羊传说入选广州市第一批非物质文化遗产代表作名录。
进农讲所要门票吗?
广州农民运动讲习所旧址原为番禺学宫,现在也简称为农讲所,它始建于1370年。农讲所旧址中,当年的所长办公室、教务部、军事训练部、课堂、学生宿舍等均按原貌布置,并辅有《农讲所旧址复原陈列》展览,实事求是地展示第一届至第六届农讲所的历史。
同时,配合党的路线、方针、政策,每年举办富有爱国主义和革命传统教育意义的专题展览。还修复了番禺学宫东路建筑的明伦堂和光霁堂,陈列有孔子塑像、广东贡院模型,复原了科举考试的号房等。还设有《孔子与儒学》、《中国科举文化》等展览。
陈家祠的三雕两塑一彩一铸是什么?
陈家祠的三雕指的是石刻、木雕和砖雕;两塑是指陈家祠中的两个塑像;一彩是指彩画;一铸是指铸铜器。
1. 陈家祠的三雕是石刻、木雕和砖雕。
石刻是一种在石头上雕刻图案或文字的技艺,木雕是将木头雕刻成各种形状的艺术形式,砖雕则是将砖头雕刻成各种图案和浮雕。
2. 陈家祠中有两个塑像。
塑像是用雕塑的形式塑造出来的人物或动物形象,通常以塑料、石膏或金属等材料制作。
3. 陈家祠中还有彩画。
彩画是利用颜料在画布或其他媒介上绘制的彩色画作,它能通过色彩的运用来表达丰富的情感和形象。
4. 最后,陈家祠中还有铸铜器。
铸铜器是使用铜材料进行铸造的器物,这些器物可以是各种日常用品、礼器或纪念品等。
综上所述,陈家祠的三雕指的是石刻、木雕和砖雕,两塑指的是塑像,一彩指的是彩画,一铸指的是铸铜器。
这些都是陈家祠中的艺术品和文化遗产。
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